[MSN] Mexico. Políticos y narcos en el robo de arte sacro. El especialista Heinrich Pfeiffer denuncia que el saqueo de estas piezas se ampara en la impunidad que brinda el dinero. El arte robado lo adquieren lo mismo políticos con el fin de exhibir en sus salas obras originales, que narcotraficantes, quienes las reciben a cambio de dar droga, aunque los millonarios también las atesoran porque los hace subir más en la alta sociedad, y los banqueros las aceptan porque saben que el arte es garante en sus bancos y nadie las ve.

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Políticos y narcos en el robo de arte sacro
Yanet Aguilar Sosa
El Universal

Sábado 28 de julio de 2007

El especialista Heinrich Pfeiffer denuncia que el saqueo de estas piezas se ampara en la impunidad que brinda el dinero

El arte robado lo adquieren lo mismo políticos con el fin de exhibir en sus salas obras originales, que narcotraficantes, quienes las reciben a cambio de dar droga, aunque los millonarios también las atesoran porque los hace subir más en la alta sociedad, y los banqueros las aceptan porque saben que el arte es garante en sus bancos y nadie las ve.

Esas son conclusiones a las que ha llegado el sacerdote jesuita Heinrich Pfeiffer, quien asegura que el problema del robo de arte es que existe un gran mercado que paga lo que sea por las piezas y eso genera automáticamente mayores saqueos de obras artísticas alrededor del mundo.

El doctor en Historia del Arte, que es miembro desde 1999 de la Comisión Pontificia para los bienes culturales de la Iglesia, señala que el robo de arte tiene diversas causas: primero que cualquier pieza artística puede ser garante en los bancos, pero también es bienvenida por los capos de la droga.

“Por eso los narcotraficantes aceptan obras de arte, ‘si tú quieres tu droga puedes pagar también con arte’... Además, todos los ricos quieren mostrar obras originales en sus salones, si tú no tienes obras originales no perteneces a la alta sociedad”.

De visita en México para impartir el curso Iconografía de los santos, del 6 al 10 de agosto, en el Museo Soumaya, el especialista en bienes culturales, con énfasis en arte religioso y sacro, afirma que otra de las vertientes del robo de estas obras es porque en el mundo se han generado diferentes políticas, específicamente de la izquierda y los comunistas: “Han creado una moral donde los políticos hacen robar las obras de arte; este fenómeno lo tenemos, qué lastima, en los países comunistas de Europa”.

El sacerdote, que desde hace 35 años tiene a su cargo la cátedra en Historia del Arte Cristiano en la Facultad de Historia Eclesiástica de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, asegura que contra el robo de arte sirven muchas cosas, pero en primera instancia se debe trabajar en una educación contra este delito. “Eso ayudará contra todas las formas de corrupción, se tiene que pagar mejor a la policía para que no sea corruptible y se debe crear un grupo especial de policías dedicado a la recuperación de obras robadas, eso se hace en Italia y cada año los carabineri (policía italiana) hacen una exposición entre 50 y 100 piezas importantes robadas en museos públicos o en otros lugares, que ellos han recuperado.”

Reconoce que en la actualidad hace falta hacer una catalogación con fotografías de todas las obras de arte que sirva a la policía para decirles a todos los anticuarios: “Tu obra es robada”.

Esa medida la han desarrollado en Italia y Alemania, y cuando hay un robo se avisa a todas las policías del mundo, ellos se desplazan por todos los aeropuertos con su catálogo de imágenes y logran, relativamente fácil, recuperar las piezas robadas. “Pero si no hay estas fotografías no puedes comprobar que él lo ha robado o que el anticuario tiene una obra que han saqueado de algún museo, iglesia o de otros lugares.”

El especialista sabe que en México existe una gran riqueza de arte sacro y religioso, pero también que existe una problemática severa de robo de arte, sobre todo en iglesias. Está al tanto de casos como los de Huejotzingo, Puebla, o de Tlaxcala, donde tomaron la determinación de cerrar las iglesias y sólo abrirlas cuando se oficia misa.

Al respecto considera que “esa no es la mejor solución, porque los robos de arte se hacen también cuando se cierra, son especialistas, si tú pagas bien, tú puedes robar cualquier cosa”.

Incluso es crítico, asegura que todos los sistemas de seguridad no funcionan ante los grupos de ladrones especializados, por lo que se requieren tomar medidas más amplias, que se deben sumar a las estrategias para contrarrestar el deterioro de las obras artísticas por parte de las muchedumbres que acuden en masa a las exposiciones especiales, que se inauguran museos haciendo uso de amplias campañas de publicidad.

“Siempre está la dificultad de la muchedumbre, para todas las pinturas el aliento humano es un peligro porque crea humedad, también aquí se tienen que buscar medidas, mientras más conocido es el museo y más entra en la publicidad, tanto más obras de arte están peligro, eso no se puede negar.”

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