[CPProt.net] Mexico: Alerta roja

Ellie Bruggeman ellie at bruggemansolutions.com
Sun May 22 22:24:11 CEST 2005


Alerta roja

para arte sacro Vandalismo y saqueo ponen en jaque el acervo cultural 
religioso de nuestro estado. Ambas modalidades delictivas ocurren ante 
la mirada impotente de autoridades culturales y eclesiásticas
La riqueza de arte sacro del estado de Guanajuato lo coloca en la mira 
no sólo de estudiosos y turistas sino de personas dedicadas al robo y 
venta de estas piezas.

Al igual que otros sitios como Puebla, Tlaxcala, Querétaro, San Luis 
Potosí, Jalisco, Morelos, además del Distrito Federal, Guanajuato se 
caracteriza por tener iglesias y conventos con un rico acervo en lienzos 
y esculturas, retablos e imágenes que datan del siglo XVI al XIX. De 
estos bienes culturales propiedad de la nación y al resguardo de la 
Iglesia Católica, las esculturas y pinturas así como los artículos 
litúrgicos son los preferidos de los ladrones. Aunque el robo abarca 
incluso los ornamentos que utilizan los ministros para oficiar la misa.

Las pérdidas culturales no son cuantificables, tampoco las materiales 
debido a la falta de inventarios y las irregularidades de las denuncias. 
Con frecuencia se desconoce al detalle el bien mueble robado y además 
que éste es un delito federal. En algunos casos la denuncia se hace ante 
el fuero común en vez de al Ministerio Público Federal.

Cuando la pieza que se reporta como robada está inventariada, tiene más 
posibilidades de recuperarse ya que se “boletina” a través de la 
Procuraduría General de la República e Interpol puede ubicarla incluso 
fuera de fronteras.

n Denuncia la Iglesia

Consultado al respecto, el vocero del Obispado, Jorge Raúl Villegas, 
confirmó la gravedad del fenómeno y distinguió dos vertientes: el 
vandalismo y el robo con miras al tráfico. El primero, según el 
religioso, ocurre con mayor frecuencia en León mientras que el robo para 
comercializar se registra en Guanajuato y San Miguel de Allende. Y a 
modo de ejemplo, dio cuenta del hallazgo en una casa de antigüedades de 
un libro en latín del año 1700 que supone -antes que nada- el robo a la 
biblioteca de una iglesia.

“Tiendas de antigüedades de San Miguel de Allende y Guanajuato cuentan 
con obras de arte: pinturas, cálices, marcos de puertas de iglesias, 
cruces y ornamentos que el ministro usa para oficiar la misa, que gente 
extranjera se lleva”, denunció el padre Villegas.

El representante de la Iglesia Católica “cargó las tintas” sobre el 
Ministerio Público, con quienes asegura “no hemos podido tener un 
acercamiento”, y exhortó a los responsables de la iglesias a hacer un 
inventario y a no regalar ni vender piezas que no se usan. Además pidió 
a los católicos cuidar y preservar el arte sacro y a no comprar en el 
mercado negro.

Autoridades de la Iglesia Católica se han pronunciado en varias 
oportunidades a favor de que se tipifique como grave el delito de hurto 
de arte sacro, pero no ha prosperado ninguna iniciativa al respecto.

Mientras, legisladores del Partido Revolucionario Institucional analizan 
la iniciativa que crea la Ley de Patrimonio Cultural del Estado de 
Guanajuato, que no contempla ningún apartado específico relacionado con 
este tema.

n Crisis de confianza

De los 20 mil conjuntos religiosos existentes en todo el país, 
Guanajuato cuenta con 968 templos y capillas a lo largo y ancho de las 
cuatro Diócesis que abarca el estado: la de Morelia, Celaya, León y la 
nueva Diócesis de Irapuato.

La restauradora del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) 
de Guanajuato, Gabriela Rodríguez, confirmó en entrevista que el estado 
se ubica en un nivel medio en términos de acervo cultural religioso. Y 
precisó que no hay mucho material perteneciente al siglo XVI, de gran 
valor en el mercado.

A pesar de eso, el robo ocurre y con relativa impunidad.

De acuerdo a registros del INAH, entre el 2001 y mediados del 2003 se 
contabilizaron en el estado de Guanajuato 43 piezas robadas. En los 
últimos dos años no se reportaron robos, lo que no significa que no los 
hubo.

Los hechos hablan de la vulnerabilidad de los templos que no cuentan con 
recursos para garantizar su seguridad y depositan una confianza 
desmedida para los tiempos que corren.

La experta indicó que en el norte del estado es de donde provienen la 
mayor cantidad de reportes de robos así como en San Miguel de Allende, 
especialmente en capillas aisladas de donde se extraen al santo patrón o 
cruces.

Para Gabriela Rodríguez, uno de los problemas más graves del robo de 
arte sacro es que “los padres no saben donde dirigirse, van al fuero 
común y no se turna como corresponde a la Procuraduría General de la 
República”.

Para revertir esta situación, el INAH da cursos de información y 
sensibilización tanto a las autoridades eclesiásticas y a las 
comunidades así como a personal de la PGR para informar del 
procedimiento y pedir que, cuando ocurran estos robos se informe al 
Instituto. Hasta el momento, a iniciativa abarca el obispado de 
Irapuato, al Decanato de León y a la Diócesis de Celaya, entre otros.

“En estos cursos se recomienda a los sacerdotes medidas de seguridad 
durante todo el día, dado que los robos ocurren a todas horas. La falta 
de recursos impide una vigilancia adecuada y se trata de motivar a la 
comunidad para que cuide estos bienes” explicó la experta, quien 
entiende que se necesita una agencia especializada para este tipo de 
delitos.

n Inventariar: una solución

Se estima que el robo de la puerta del retablo barroco (con relieves) de 
la Iglesia de Salamanca fue por encargo. Lo más certero de este caso es 
que, gracias a que estaba inventariada, el Ministerio Público la 
recuperó en una galería de arte de Monterrey. La desaparición se 
constató en el mes de abril de 2002 y se recuperó al año siguiente. 
Desde entonces estuvo bajo la custodia del INAH que la volvió a su 
origen en enero de 2005.

Como suele ocurrir, no se confirmó la responsabilidad de persona alguna 
“porque las galerías tienen formas de ocultar los vendedores de las 
piezas” explicó la restauradora del INAH. Gabriela Rodríguez señaló que 
en gran medida este delito queda impune y en caso de que se recupere la 
pieza –sólo ocurre en un 10 por ciento de los casos- las sanciones 
dependen del valor comercial de lo robado.

La responsabilidad de este patrimonio cultural es compartida e involucra 
a varias instancias gubernamentales y a la sociedad civil además de la 
Iglesia Católica. Sin embargo, el reparto de competencias se desdibuja.

La sensibilización y la información no son suficientes si no se cuenta 
además con un inventario que permita la elaboración de un catálogo de 
todo el estado. A estos efectos, el INAH trabaja en el Programa Nacional 
de Protección de Bienes Muebles Históricos de Propiedad Federal en 
Recintos Religiosos.

Cabe señalar que, a nivel nacional, el arte sacro se estima en cuatro 
millones de piezas de las cuales, sólo el 1, 5 por ciento está 
debidamente registrado.

En este sentido, tanto el INAH como el Instituto Estatal de la Cultura, 
IEC realizan tareas de inventario en distintos municipios del estado. En 
el caso concreto del IEC, a través de su Dirección de Restauración, 
lleva a cabo un trabajo que se destaca por su profesionalismo. Hasta el 
momento se realizaron inventarios en los municipios de Salamanca, 
Salvatierra y Acámbaro a través de su Dirección de Restauración.

n San Miguel de Allende: ruta de comercio

Tanto autoridades eclesiásticas como culturales señalaron a San Miguel 
de Allende como un punto de reventa de arte sacro, en el estado de 
Guanajuato.

a.m. se trasladó hasta esta ciudad a fin de constatar la 
comercialización de piezas de arte provenientes de templos o iglesias en 
tiendas de antigüedades.

Tanto esculturas, como pinturas y pequeñas piezas religiosas lucen en 
las vidrieras y el interior de varias de estas casas, sin embargo, es 
difícil para ojos inexpertos distinguir cuales fueron extraídas de un 
recinto religioso y cuales son hechas por artesanos como imitación de 
las originales mediante técnicas de envejecimiento.

Casa Vieja, ubicada en Mesones número 83 de esta ciudad es una de las 
casas de antigüedades que cuenta con una interesante oferta de piezas 
con motivos religiosos. Su vendedora señaló que éstas se consiguen en 
toda la República y que el dueño las distribuye entre esta y otra casa 
que tiene en la ciudad de Querétaro. Confirmó además que muchas 
pertenecen a las Iglesias.

Aquí un San Judas Tadeo cuesta unos 1,570 pesos, mientras que un San 
Cristóbal, 2,270 pesos.

En La Buhardilla de esta misma ciudad, una pintura al óleo de Benedicto 
Tancredi, de procedencia mexicana, se cotiza en 28 mil pesos.

La Casa de los Arcángeles, tiene también una amplia variedad de objetos 
con motivos religiosos cuyo origen es difícil establecer.

“Yo los conozco bien” aseguró en entrevista telefónica el padre Fernando 
Manríquez del Santuario de Atotonilco, a pocos kilómetros de San Miguel 
de Allende, en referencia a objetos de arte que se comercializan en 
dichas casas de antiguedades.

El religioso es el responsable de arte sacro de la Diócesis de Celaya y 
dio cuenta de tres de los últimos robos perpetrados en distintas 
comunidades de la Diócesis. El último ocurrió en la parroquia de San 
Miguelito hace tres años, cuando se llevaron una imagen del Arcángel San 
Miguel, la otra en San Nicolás en la comunidad Las Guías, de donde 
sustrajeron un Cristo de 1,40 metros “con cruz y todo” y en la comunidad 
Las Cuadrillas (San Isidro) se robaron varias cruces pequeñas y la 
pintura titular del siglo XVIII, detalló.

El padre Manrique denunció además que, en algunos casos el saqueo se 
hace mediante “convencimiento” al capillero, a veces “por una botella de 
vino”. Y señaló además a Dolores Hidalgo y otra vez a San Miguel de 
Allende, como dos puntos afectados por esta problemática.

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